인도·남아시아

모디 총리, 총선을 앞두고 본격적인 ‘힌두교 정치’ 개시 

인도 내 무슬림 對 힌두교도 간 분쟁의 중심지에 설립된 힌두 사원 

인도 북부에 위치한 아요디아(Ayodhya)는 힌두교와 무슬림 간 분쟁이 발생한 지역이다. 힌두교인들은 아요디아가  힌두교에서 추앙받는 신(god)인 램(Ram)의 출생지로 여긴다. 힌두교에서 램은 선을 통해 악을 이긴 신으로 알려졌다. 한편 인도 내 무슬림들에게도 아요디아는 이슬람 전통이 이어지는 도시로 여겨진다. 아요디아에는 1528년 무굴제국의 왕인 바부르(Babur)의 이름을 딴 바브리 마지드(Babri Masjid)가 건설됐다. 바브리 마지드 모스크는 1992년 12월 6일 힌두 민족주의자들에 의해 파괴되었다. 이후 힌두교도와 무슬림들은 모두 아요디아에 사원 건설을 요청해왔으나, 2019년 인도 법원은 힌두교도들의 손을 들어줬다. 판결 이후 아요디아에는 힌두교 신인 램을 기리는 사원 건설이 시작됐다. 타임(Time)은 램 사원 건설이 나렌드라 모디(Narendra Modi) 인도 총리에게 매우 중요하다고 설명했다. 타임은 사원 건설이 힌두 민족주의자들을 위한 오랜 공약일 뿐만 아니라 세속 국가였던 인도를 힌두 민족주의 국가로 전환시킨 모디 총리의 정치적 위업을 공고히 하기 위한 것이라고 평가했다.

모디 총리, 종교 분쟁지역에 위치한 대형 힌두교 사원 봉헌식 집전

지난 1월 22일 모디 총리는 논란이 되었던 아요디아의 램 사원 봉헌식을 집전했다. 봉헌식에서 모디 총리는 인도의 새 시대(new era of India)를 알리는 순간이라고 발언했다. 일부 지역은 램 사원 봉헌식 행사를 기념하기 위해 임시 공휴일을 지정하였으며, 힌두 민족주의를 상징하는 깃발을 게양하기도 했다. 관공서, 병원 등에서는 조기 퇴근이 이루어지기도 하였으며, 전국에서는 모디 총리가 봉헌식에 참여한 영상이 송출되었다. 

언론들은 이번 램 사원 봉헌식이 종교적인 행사가 아닌 정치적인 행사였다고 지적했다.  언론들은 아요디아 램 사원이 완공되지 않았음에도 모디 총리를 비롯한 정치인과 재계 인사들이 대거 참석했다고 보도했다. 인도의 언론인인 라나 아유브(Rana Ayyub)는 아요디아의 램 사원 건설이 모디 총리의 정치 커리어에서 중심을 차지하는 중요한 과업이었다고  밝혔다. 아유브에 따르면, 1990년대 인도인민당(BJP: Bharatiya Janata party) 의 지역 지도자였던 모디는 아요디아 램 사원 건설을 지지하는 종교 집회 조직을 지원해왔다. 1992년 아요디아에 바브리 마지드 모스크가 파괴되기 전인 1991년 모디는 램 사원이 완공되기 전까지  아요디아에 돌아가지 않겠다고 발언하기도 했다. 30년이 지나 모디 총리는 아요디아에 램 사원 착공식을 감독하였으며, 이를 인도의 독립에 빗대어 표현하기도 했다. 아유부는 이번 봉헌식 행사가 모디 총리가 진정한 힌두 민족주의 지도자로 거듭난 순간이며 동시에 무슬림들을 2등(second-class) 시민으로 만든 순간이기도 하다는 논평을 남기기도 했다. 모디 총리는 총선을 앞두고 3번째 연임을 위해  자신이 속한 BJP당의 다수석 확보를 목표로 두고 있다. 

인도 내 무슬림 단체 및 야권의 반응 

아요디아 램 사원 봉헌식이 끝나자 무슬림들은 우려의 목소리를 냈다. 아요디아를 방문하였던 인도에 거주하는 무슬림 프리랜서 기자인 유스라 후사인(Yusra Hussain)은 힌두 민족주의자들이 램의 승리를 의미하는 구호를 외치고 있었으며, 이러한 행위가 무슬림인 자신에게 공격적으로 느껴졌다고 전했다. 후사인뿐만 아니라 인도 내 무슬림들은 힌두 민족주의 성향이 강화되는 것에 두려움을 느낀다고 밝혔다. 무슬림 지도자들도 모디 총리와 힌두 민족주의자들에게 사원을 둘러싼 갈등을 조장하지 말고, 종교로 인한 갈등을 종결해줄 것을 촉구했다. 또한, 인도 정부를 대상으로 대화와 협상을 통한 문제해결을 촉구하고 있으며, 금번 힌두 사원과 관련된 갈등을 평화롭게 해결할 수 있는 방법을 모색하고 있다. 인도 내에는 약 2억 명의 무슬림이 살고 있다. 모디 총리가 집권한 이후 무슬림들은 점차 정치, 사회적으로 소외되고 있다고 알-자지라(Al-Jazeera)는 전했다. 알-자지라는 인도 내 종교적인 양극화가 무슬림들의 안전에만 영향을 끼치는 것이 아니라, 향후 선거에도 정치적인 영향력을 끼칠 것으로 내다보았다. 일부 전문가들은 여권이 힌두 민족주의를 자극할수록 무슬림들의 저항이 거세질 것이며, 소요사태로 이어질 것이라는 비관적인 전망을 내놓으며 종교적 양극화 현상의 후과를 경고했다. 야권도  인도 여당과 정부의 힌두 민족주의 지향성을 비난했다. 야권 측은 여당과 정부가 인도를 분열시키고 있다며, 램 사원 봉헌식 참석도 거부했다. 한편 인도 정부 측은 인도가 법치 국가이며, 이러한 일은 발생하지 않을 것이라고 반박했다. 

인도 최대 라이벌 국가이자 무슬림 국가인 파키스탄의 날선 반응

파키스탄 외교부는 모디 총리가 아요디아 램 사원 봉헌식에 참석하지 이를 비난하는 성명을 발표했다. 파키스탄 외교부는 이번 봉헌식이 인도 내에서 배타적 다수주의가 발전하고 있다는 것을 보여주는 사건이며, 인도 내 무슬림들이 사회, 경제, 정치적으로 소외시키는 노력의 일환으로 진행된 것이라는 논평을 남겼다. 또한 파키스탄 외교부는 인도 정부에 무슬림들과 그들의 성지를 비롯한 소수 종교 신도들의 안전을 보장해줄 것을 촉구하기도 했다. 더 나아가 무니르 아크람(Munir Akram) 주국제연합(UN) 파키스탄 대사는 UN 본부에서도 인도의 램 사원 건설을 비난하였으며,  UN에 인도 내 무슬림을 보호해달라고 요청하기도 했다. 

파키스탄 정부와 시민사회는 이러한 종교적 분쟁과 관련된 사건을 인도의 힌두 극단주의와 힌두 극단주의적인 정책의 결과라고 분석하고 있으며, 이러한 시각은 인도와 파키스탄 사이에 정치적인 긴장을 증폭시킬 수 있다는 우려도 제기되고 있다.